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I Francescani e i Maroniti (1233-1516) - Halīm Noujaim

I Francescani e i Maroniti (1233-1516)

Il volume ripercorre il prezioso ruolo di intermediario svolto dall’Ordine francescano tra i Maroniti del Monte Libano e la Santa Sede, dal XIII secolo fino alla conquista ottomana della Terra Santa (1516). La Chiesa maronita è l’unica Chiesa orientale ad essere rimasta sempre fedele a Roma, pur conservando riti e liturgie propri.

Il presente volume ripercorre il prezioso ruolo di intermediario svolto dall’Ordine francescano tra i Maroniti del Monte Libano e la Santa Sede, dal XIII secolo fino alla conquista ottomana della Terra Santa (1516).La Chiesa maronita, fondata da san Marone nel V secolo, è l’unica Chiesa orientale ad essere rimasta sempre fedele a Roma, pur conservando riti e liturgie propri. I Francescani, presenti in Medio Oriente sin dal XIII secolo, diedero un contributo fondamentale al mantenimento di questo rapporto privilegiato. Essi furono infatti scelti dalla Santa Sede quali rappresentanti tra le Chiese orientali, giocando in questa veste un ruolo estremamente attivo nel sostenere l’attaccamento della comunità maronita alla Chiesa cattolica. Un compito difficile, considerate le numerose insidie che minavano il legame.Il libro ripercorre le missioni riportate a termine da alcuni frati francescani tra i Maroniti in qualità di delegati apostolici e, più in generale, il ruolo giocato dall’Ordine dei Frati minori nell’assicurare un collegamento costante e privilegiato tra Roma e il Monte Libano.

continua

Lingua: Italiano
Numero pagine: 164
Formato: Libro illustrato
Anno di pubblicazione: 2012
ISBN: 978-88-6240-136-4

Editore: Edizioni Terra Santa
Collana: Monographiae

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Autore

Halīm Noujaim ofm, nato in Libano (1938), è maronita e appartiene alla Custodia di Terra Santa. Ordinato sacerdote nel 1966, ha conseguito la licenza in Psicologia e Sociologia (1972) e il Diploma Superiore in Educazione (1974). Ha ricoperto la carica di Direttore nei Collegi di Terra Santa e di Responsabile delle Scuole della Custodia. Ha coltivato la passione per gli studi sull’islam, sul dialogo interreligioso e sulle dinamiche dell’educazione scolastica.

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